◆ 产品说明:
◆ 详情:
盱眙民国瓷器 盱眙欢迎您民国老照片
城隍庙利民调剂店长期各种像章 像章收购专收像章纪念章收藏 收藏老徽章,毛主席像章 纪念章 老像章 老像章; 老 52580王先生。
长期帽徽?肩章/领章/领花?袖章/臂章?皮带扣/腰饰?领带夹/胸针?衣扣/纽扣?其他徽章/纪念章?老像章,长期高价收购各类像章,收购纪念章,老
人物瓷像、瓷板、,各种老的纪念章像章和其他老的纪念品,老
红木家具,老红木盒子,老瓷器,家里的各种老旧物等。老像章,瓷像 铜质像章 铝制像章收购 毛主席像章价格 毛主席像章收购 欢迎来电预约。
新蔡葛陵楚简(狂鸟)郢之岁夏夕之月的历日"癸嬛"原释为"癸亥",与根据简文推知的该年八月朔丙辰或丁巳相矛盾。据文献记载,"嬛"与"巳"均有复返义,结合筮占的择日习惯等,可认定"癸嬛"为"癸巳",是当年的巳月巳日。近几十年来,商代玉、石文字在中原地区时有发现,其中以安阳殷墟、三门峡虢国墓地等处的考古收获 为重要。这些
玉石文是对以殷墟甲金文为代表的大宗商代出土文献的重要补充。本文蒐集散见于有关着录中的殷墟侯家庄13号墓石簋刻铭,刘家庄南地墓葬朱书玉璋、刘家庄北地墓葬墨书玉璋,好墓刻字石牛、石磬、玉戈,小屯18号墓朱书玉戈,苗圃北地筮数刻石,以及虢国 墓地出土的小臣妥玉琮、小臣玉璧、小臣玉戈、王伯玉觿和玉管等多种遗物,并对其中的文字分别加以释读,以期增进对这些殷商出土文献的研究。明太祖第十四子肃庄王朱楧墓在今甘肃榆中县来紫堡乡黄家庄村,陵园建筑早已无存,其墓室(玄宫)曾被挖。该墓为青砖拱券结构,共有5个墓室、前后2道石门,是研究明代藩王陵墓制度的重要。我国识香用香之风起源甚早。秦汉之前,所用之香以香草香木类为主,直接使用或直接焚烧以利用其香;秦汉以来,疆域扩大,凿通西域,香料之路繁荣,南方与西亚等地的外来香料被国人所喜爱,基于香料种类的扩大与变化,专用的香具也随之流行来。本文通过对好墓出土
圆雕玉器的观察和微痕分析,讨论了料、减地和打磨、阴刻、钻孔、透雕和掏膛工艺,发现殷墟晚商时期已经发生旋转砣具、解玉砂及"线锯"等关键性玉器技术变革,同时钻孔技术的创造性应用为圆雕玉器的起到了重要作用。殷墟晚商时期,玉器技术的变革与发展对后世产生了极为深远的影响。据新发现的洛阳三角缘笠松镜铭文特点,它肯定不是东汉镜;和日本三角缘神兽镜铭文"古有圣人东王父西王母"相比,二者类同,同属三国魏镜。司马融墓志记载了其部分世系和其本人在西魏、北周和隋代的仕宦经历,为了解三国时期司马家族的历史增添了实物,具有极高的史料价值。在隋唐洛阳城定鼎门遗址唐代道路遗址保护中,运用三维激光扫描技术完整地收集了遗址表面的形貌信息,并建立了相关数据库。以此为例,说明三维激光扫描技术在土遗址保护中的作用和意义。本文通过对文献的梳理,考证了唐代千秋节赐镜的对象是四品以上王公和等显贵,献镜的群体则是王公以下的群臣。千秋节赐镜的用意在于教化臣僚,兼示恩宠,群臣献镜意在贺寿和颂德。千秋镜的主要产地在扬州。千秋镜可分为赐镜和献镜两类,其中凡带"千秋"铭的都属赐镜,有盘龙和对鸟两类,各可分为二型和四型。图案的设计应与千秋节旨在粉饰太平的初衷有关,类和型的不同可能反映了受赐者身份地位的差别。千秋镜铸行了近3年,对唐镜的发展产生了影响,本文以盘龙镜为例加以分析。