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辛亥爆发后,梁启超对其先是充满疑虑,担心会带来社会动乱,也怀疑党所鼓的民主、共和是否真能"名至实归";随即,他又因看到后有可能实现自身政治抱负之契机而心生窃喜。辛亥十周年之际,他对其大加颂扬,肯定了辛亥的巨大价值与意义,对其给带来的变化极其乐观。梁启超这一由疑虑、窃喜而乐观之转变,与他流质般易变之思想、热衷政治之秉性以及自信之性格等密切相关。客观上看,也与民初以降社会、经济的逐渐起步紧密相关。梁启超深刻认识到这一内在变化,故而对辛亥以来尤其是此后的充满乐观。与这一变化互为表里的是,梁启超的政治思想在不断发展、进步,他基于对辛亥及其给带来的发展变化之深刻体认, 终提出"政治在于民"的观点。梁启超对辛亥认识与态度的转变,折射出辛亥的巨大历史意义。河南博物院藏黄釉扁壶在造型上与北朝以前的铜、漆等扁体器物并无承继关系。壶腹部装饰胡腾舞乐舞图案,图案采用近大远小的平行 原理构图,与西方绘画艺术表现手法相似,线条的运用与波斯银器人物刻画相似,有浓郁的西方特征,它可能是西方文化与丝绸之路上各种文化交流、融合的早期表现或西方输入品,这种风格一直影响至隋唐。9年冬至21年春,焦作市文物工作队在 焦作苏蔺村段挖的河道内发现以汉代时期为主的6座砖瓦窑。其中Y6保存极其完整。窑址的发现不仅填补了焦作地区未发现有窑址群的空白,同时为我们研究战国至汉代时期窑址形制、结构、烧制技术等了十分珍贵的。
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