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本文从乾隆内府鉴藏黄公望《富春山居图》入手，综合利用文物、文献、档案等，揭示了在乾隆内府绘画的鉴藏过程中，有关藏品的鉴定、考证、征集、唱和、品题、着录，都有词臣的参与。在乾隆内府绘画鉴藏中，词臣的参与不仅仅是泛泛的帮衬而已，很多情况下，词臣起到了不可忽视的作用。参与内府书画鉴藏活动的员，主要是南书房的词臣。绘画是传统艺术中 为风雅的一种形式。乾隆选择这些代表当时学术、文化水平的文士参与鉴赏活动，保证了内府鉴藏活动的质量。乾隆内府在书画鉴藏活动中，词臣等参与者有比较明确的职责，但内府并没有专门设立书画鉴藏的机构。南书房是协助乾隆进行书画鉴藏的核心机构。这些文中不乏擅长书画者，而这些人的待遇、职，主要参考的也是此前已有的翰林院文系统的级别和衔。在3S技术的支撑下，郑州大史学院对庄城址周边地区进行了系统调查和测绘。通过聚落形态研究，作者对庄城址的城市形态、空间结构及其与东虢的关系进行了初步探讨。此外，通过对商末周初至西周晚春秋时期的聚落演变的考察，揭示出西周晚期前后研究区域内聚落和社会格局经历了一次重整。《安徽出土青铜器铭文研究》着录一件现藏安徽博物院的甫以公盘，书中认为盘的时代为战国，是甫国国君所作礼器。通过考察盘的器形和纹饰，并和分析时代相近的铜盘，此盘的时代应改定为春秋晚期。通过对盘铭重新考释，纠正误释的字。"虖丘"原误释作"甫以公"，应读为"狐骀丘"，狐骀丘是周代山东小国。器主之名原释作""，应是一从"尚"得声之字。器名修饰语原径直释作"盥"，应隶定作""，读为"浣"，"浣"、"盥"音近义通。器名""所从的"舟"旁可能由"盘"形初文讹变发展而来，也可以分析为"般/盘"省声。此盘应是狐骀丘君尚所作之器，传世的虖君鼎和虖丘尚匜也为同人所作。狐骀丘君盘对研究山东古国史有重要价值。结合现代考古学发展的一般背景及有关文献数据，论文梳理了新女考古学家群体形成与发展的历史脉络；并对其总体人数、受教育情况、工作机构与研究方向、学术地位与成果影响进行了较为深入的统计分析；以揭示其整体职业状况及不同时期的发展特点，尝试评价新女考古学家群体的学术贡献及社会影响。近年出土的《大周处士郭君墓志铭》是墓志铭的"别体"，是武则天造字的实物见证，所运用的《春秋》笔法，展现了书撰者对唐王朝的眷恋之情同时体现了我国"讳"文化的意蕴，是一幅具有拙中见奇、古朴刚健风格的书法艺术珍品。博物馆藏有一件二里头文化时期的青铜束腰爵。从形制分析，束腰爵与二里头遗址发现的爵(ⅧT22∶6)比较类似，当属于二里头文化第三期。束腰爵的流至器底、尾至器底有明显的铸造披缝，而三足的外侧面顺着腹部自然延顺，在腹与足的连接处以及足部的外侧面，没有任何披缝的痕迹，足部外侧和内侧有明显的凸起分界线。这些现象表明，其铸型由2块外范、1块腹芯、1块底范、1块鋬部的活块芯构成。束腰爵三足外侧弧形凸起显着，可能是在外范上也了三足的型腔。X光片显示，束腰爵鋬上有四个规整的方孔，检测表明，四个方孔并没有在鋬的表面形成镂空。形成这个现象的原因是由于泥芯头与外范之间存在缝隙，未形成镂空的方孔。方孔的作用一是镂空装饰，二是可作鋬部泥芯的工艺孔，或者两者兼而有之。这件爵底部的外缘，与腹壁的分界处有一处凸起，可能是浇口的痕迹。西司马遗址位于河南省荥阳市高村乡西司马村西北部，25年6月，郑州市文物考古研究院和荥阳市文物保护管理所经抢救性考古发掘，共晚商墓葬82座，墓葬排列分布比较有规律，保存较为完整，随葬品较为丰富，这批墓葬的发掘对了解郑州地区晚商时期社会经济及历史文化状况了重要线索。木俑源于战国楚地。汉代木俑集中出土于四个区域，以甘肃为代表的河西地区，以四川、两湖和江苏为代表的南方地区。其中江苏地区出土木俑以扬州、淮安、宿迁、连云港市域为主，类型多样，有仪仗俑、侍俑、伎乐俑以及
动物俑。其所代表的文化传承、内涵以及文化属性显示出楚文化的重要影响。江苏汉代木俑延续了楚国木俑方法，分别是整木雕刻和拼接。木俑
线条刻画上，江苏木俑整体偏圆润，楚俑线条方硬。在发饰、服饰等方面，江苏木俑也与楚俑表现出明显差异。在木俑组合与墓主身份上，西汉早、中期木俑以士类仪仗俑为主，侍俑为辅，有一定数量的乐舞俑；中晚期以生活类俑为主，舞俑、乐俑基本消失不见，部分汉墓仅出现动物俑。楚俑"镇墓兽"职能在汉代木俑中已经淡化，但不同地区的随葬木俑在随葬位置上具有一定共性。新疆若羌瓦石峡古城位于塔里木盆地南缘，是丝绸之路上的一处重要遗址。本文从遗址出土冶金遗物的检验分析入手，结合古代矿冶遗址的调查与研究，探讨了瓦石峡遗址的古代冶金技术。文章报告了遗址出土的炉渣、坩埚等冶金遗物的科学分析结果，并讨论了其冶炼工艺，认为此处采用过木炭进行生铁冶炼与炒铁联用的冶炼工艺。对瓦石峡遗址出土的冶金遗物进行科学研究，对于认识其冶金技术水平和中西技术交流有着重要意义。
