◆ 产品说明：
◆ 详情：
武进老式唱机 武进来电咨询价格老红木椅子
城隍庙利民旧书调剂店旧书方式：
按本1元——100元/本;按斤 1元——100元/公斤者可自行定价。或者，具体价格，看书论价。
欲出旧书者：可提前向我咨询清楚，并告知旧书大概年代，种类，册数。请慷慨的出您所不需要的书籍，让书流通起来，给渴求知识的人。传统文化，让恢复传统的文化精神中。有任何意见或建议
长期面向浦东新区、徐汇、长宁、普陀、闸北、虹口、杨浦、黄浦、卢湾、静安、宝山、闵行、嘉定、金山、松江、青浦、南汇、奉贤、崇明县等区域各类老
家具、
红木家具、樟木箱、老瓷器、旧书字画、老钱币、老家电等旧货服务！
周口市博物馆明清展厅内陈展了一组(16块)清代戏曲
人物砖雕，系民间雕刻艺术精品，具有较高的艺术价值和历史价值，为研究戏曲历史、戏曲艺术和戏曲衣冠服饰了珍贵的实物。12年1月，在济源东街花园工地发现明代万历四十一年壁画墓，出三具棺木、明代墓文砖。墓室壁画非常精美，保存完好，为研究明代绘画艺术、服饰演变、文房家具、
建筑装饰、器乐舞蹈、丧葬习俗等了珍贵。多友鼎、四十二年逨鼎记述了西周与猃狁(或戎)的两次战争，这两次战争发生在何地?"长父侯于杨"，杨又在何地?前杨囯之灭与后杨国肇建是有因果关系的。"杨姞"究竟是晋侯邦父的夫人，还是杨侯的夫人?陶器起源于我国长江中游南岭以北的江南丘陵地区，这些陶器均为圜底器，各方面都显示出原始的特征，伴出石核-石片打制石器，骨、角、蚌器发达。这与我国北方、俄罗斯远东地区和日本发现的年代稍晚、伴出细石叶的平底陶器有明显差异，但与圜底陶器的共存又显示了后者可能受到我国南方地区早期陶器的深远影响。清华简《系年》"陈淏"与《吕氏春秋·顺民》"鸮子"的关系，从如下几个方面来看："陈淏"、"鸮子"两者名号中的"淏"、"鸮"古音相同；文献中有人物名字之后称"子"，以表示尊称的用例，如"田和"又可以称为"子禾子"、"和子"，"陈淏"也有可能称为"鸮(淏)子"；"鸮子"的活动年代在公元前411年左右，"陈淏"的活动时间在公元前44年至前397年之间，两者活动时间接近；《吕氏春秋·顺民》中"鸮子"、"和子"都是齐庄子的重要属员；《系年》中"陈淏"与田和一起，与三晋大夫盟会，并受理别国事求援，地位同"鸮子"一样较为尊崇。由上述关联来看，《系年》"陈淏"即《吕氏春秋·顺民》"鸮子"。本文介绍了"乍浦、沈庄之役"的基本史实以及对该战役发生地区实地调查的具体情况。根据调查信息，本文进一步考证国博藏《抗倭图卷》，并提出《抗倭图卷》虽可能是为纪念胡宗宪战功而作，但并非"乍浦、沈庄之捷"这一历史场景的忠实写照，画面多源于画家的想象和虚构。虽然在甲午战争中 终战败，但在战争中涌现了许多敢于为国牺牲的爱国将士。辽宁省锦州市博物馆所藏 的"敕建昭忠祠碑"记载了甲午战争参战毅的战斗历程。通过考察碑文，结合其他文献记载，本文确定：甲午战争中的毅统领宋庆、总马玉昆是英勇抗敌的爱国将领，广大毅是敢于、不怕牺牲的爱国。13年4月，新疆文物考古研究所对哈密市花园乡萨伊吐尔墓地进行了抢救性发掘。本次发掘采用探方法，共发掘墓葬14座。除2座仅有少量肢骨且无随葬品外，其余12座均有比较完整的肢骨以及随葬品出土。在这14座墓葬中，随葬品以陶器为主，双耳罐的数量 多，其他有单耳罐、缸形器和钵。此外还有铜锥、铜凿、铜耳环和金耳环发现。从出土陶器看，哈密市花园乡萨伊吐尔墓地与已发掘的天山北路墓地、南湾墓地出土的器物极为相似，因此应与这两个墓地属同一考古学文化，据此初步判断萨伊吐尔墓地是一处天山北路文化墓地，时代相当于天山北路文化晚期。此外，通过本次发掘，基本搞清楚了整个墓地的时代、布局以及文化面貌。又一处天山北路文化墓地的发掘，对于研究新疆地区青铜时代考古学文化有重要意义。银雀山汉简《五议》，论"知言之所至"、"知之所至"、"极得"、"至治"等。《听有五患》讨论如何辨析语言，判断是非，古代对"听"的研究属心性之学。《五令》属于阴阳学说的文献，有德令、惠令、义令、威令、罚令。《四时令》《迎四时》《禁》与《礼记·月令》相近，是研究古人天道观的新。《富国》属于政治学文献，部分内容与农家学说有关。画僧髡残名重清初金陵画坛，并在绘画艺术史上占有一席之地。近年来关于他的研究未曾间断，但其卒年却迄今未有定说。本文据新见明末清初诗人钱陆灿的《调运斋诗集》，考定髡残卒于康熙十年(1671年)九十月间；并对二人的交游活动，髡残的佛教信仰、身后事等有所考述。杨玄感起义是隋朝末年的重大政治事件。隋刘度墓志记载大业九年(613年)六月，杨玄感率众举行起义。刘度"应募"参与 ，六月十四日在皇宫东与起义激战时，陷入"重围"，身没行阵。刘度墓志与以往发现的卞鉴、张寿、张受、郭宠、王弘墓志相互参证，对研究隋末杨玄感起义，具有重要价值。
