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泥河湾盆地是探寻早期人类起源与演化的重要地区。在复原古环境的大背景下对该地区早更新世古人类的石器技术进行了分析，并分辨出这些遗址所反映的三个技术层面，它们分别代表了古人类不同的石器技术、认知能力和文化内涵，在此基础上对古人类的生存行为模式进行了阐释。早在16世纪8年代，我国律学家朱载堉就已经发明了十二平均律，这比欧洲音乐家麦森的同样成果早半个世纪。但西方的十二平均律却是本土孕育的，西方的十二平均律与朱氏十二平均律并无直接关联。本文通过对不同地域遗址中发掘出土的陶器的胎质、型制、纹饰等特点进行比对，找出其地域差异，并分析形成这些差异的原因。认为
陶土资源的分布、土壤质地、地形等环境因素对陶土资源的选取、技术、造型及装饰工艺等具有一定的影响作用。考古发现了大量的周代农业生产工具，这些生产工具反映了当时农业发展的状况及对生态环境的影响，而周代的古都城址不仅体现了当时的环境观，还能看到城市的发展对生态环境的改变，周代的厚葬风气文献记载和考古发现都很多，使我们看到当时厚葬之风的盛行及其与生态环境的关系。考古发现不仅弥补了周代文献缺乏的不足，还能使我们更加客观和直观地认识周代的生态环境。本文对一件新见铭文铜戈进行了简要介绍，认为其年代为战国中晚期，国别属齐。戈铭中的"乐成(城)"二字应系地名，地望待考。探寻早期夏文化，应从考古学文化研究入手。二里头文化与河南龙山文化是两种不同性质的考古学文化，后者未进入文明时代，不是夏文化。"新砦期"当属二里头一期文化偏早阶段。将二里头文化的发展、影响与夏王朝早期历史结合起来看，二里头一期文化是早期夏文化。通过考古发现并结合考古发掘，提出新的文化——新城子文化，此文化中墓葬较狭小，墓内多不见人骨，随葬品较少，出土遗物以陶壶为主。之后以新城子文化为视角，重新审视辽东地区西周至战国时期的诸考古遗存，发现它们的文化特征、流行年代、文化来源均不相同。8年的发掘28年对寿光市双王城SS8三处制盐遗址进行了发掘，并揭露了14：遗址。揭露出殷墟晚期至西周早期的完整制盐作坊单元，其结构和布局较为清楚，卤水坑井、盐灶、灶棚以及附属于盐灶的工作间、储卤坑等位于地势的中部，以之为中轴线，卤水沟和成组的沉淀池、蒸发池对称分布于两侧。8年8月，对河南淅川县下王岗遗址进行了调查、钻探。同年9～12月对2世纪7年代发掘区的南北两侧进行发掘，西周时期灰坑48个，出土陶鬲、罐、盆、瓮、壶、此致甗、豆等。此次发掘为认识该地区西周时期文化面貌了丰富的实物，为探讨早期楚文化的特征、来源及分布等了重要线索。4年，对河南偃师市灰嘴遗址西址进行了发掘，共发现32个灰坑、2眼水井和1处白灰面残房基。出土遗物有陶器、石器、骨器、蚌器等。灰嘴遗址西址遗存主要属于二里头文化第三期。灰嘴遗址西址与东址一样，曾经是二里头时代居民生产、生活的场所，也是以石铲为主的石器专业化生产中心之一。8年3～6月对南河崖西周煮盐遗址地点进行了发掘，揭露出一处西周中期前后的煮盐作坊址，包括卤水坑、刮卤摊场、盐灶、淋卤坑、房址、灶址等与煮盐有关的遗迹。出土陶器、石器、骨器、蚌器等遗物，以陶器为大宗，另有大量贝壳、蚌壳和少量兽骨等遗物。4年辽宁省文物考古研究所等发掘的法库县叶茂台23号辽墓是一座砖石混筑的多室墓，由墓道、天井、墓门、甬道、左右耳室、前室和主室七部分组成。出土瓷器8余件，其他有陶器、金器、银器、铜器、铁器、骨器、石器、玉器和契丹小字墓志残块等。墓主为与后族萧氏有关的一位女性，可能为契丹族。自196年代以来，文化商品化与时尚化、越来越向"服务业"靠拢的艺术家、近似大型综艺演出的复合式作品，以及艺术、设计、时尚与建筑合体混搭等当代艺术愈演愈烈的特质，使当代艺术经由消费实践对我们的日常生活产生越来越大的影响。然而，当欧美当代艺术馆一方面因应上述趋势而挪用"体验经济"的概念，同时却坚持艺术作品的独一性与真实性之时， 当代艺术馆在艺术逻辑与商业逻辑之间的融合和冲突上却显得动向不明。本文论述了"超文化工业"，并以法国两个当代艺术馆为案例，彰显当代艺术馆扮演着使我们未来生活产生质变的重要角色。本文在陶仓楼类型划分基础上，认为河南汉墓出土的陶仓楼至西汉晚期在豫中地区首先出现，为二层带腰檐建筑。西汉末至东汉早期此型陶仓楼向高层发展，区域由豫中扩展到豫北地区。东汉早期豫西、豫西南地区出现二层无腰檐陶仓楼。这时期河南陶仓楼数量和式样增多，分布范围广泛。东汉中期为陶仓楼繁荣期，豫北地区出现带附楼的院落式陶仓楼。东汉晚期各区域陶仓楼走向衰落。
